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                    2. 北大考試院院長面試牛孩:他們就像一個模具打造的完美“家具”

                      來源:SOHU  [  作者:當代教育家   ]  責編:從大磊  |  侵權/違法舉報

                      原標題:北大考試院院長面試牛孩:他們就像一個模具打造的完美“家具”

                      “教育被簡化成了一條升學直線。所有的過程只為那個最后結果而存在:上北大或上哈佛。沒有人告訴這些孩子,上了北大或哈佛之后怎么辦?難道自此之后人生皆成坦途,再不會遇到諸般煩惱困厄艱難?”

                      “只是忙于給孩子找什么樣的學校,找什么樣的老師,為孩子提供什么樣的條件,教給學生多少知識,提高學生多少分數,這些都是偷懶的做法,也在事實上放棄了作為家長和教師的教育責任。” 

                      “人生是一段發現自我的旅程,路要靠自己一步一步走出來。認識到自己未來會成為一個什么樣的人,就像是遠方的一座燈塔,能夠不斷照亮前進的道路。”

                      今年上半年,我去上海面試學生。學生們做了非常認真的準備,一個個光鮮亮麗,就像他(她)們提供的申請材料一樣。無一例外,每個學生都是學習成 績優異——至少位于年級前5%;藝術特長突出——至少會一種樂器;獲得過各級科技創新獎勵——至少是市級二等獎;熱心公益事業——至少去敬老院給老人洗過 一次腳;等等。在慨嘆上海學生綜合素質高的同時,我也隱隱有一絲遺憾:他(她)們看上去太完美了,似乎看不出有任何缺點;他(她)們看起來也太像了,就像是一個模具打造出來的一組“家具”一樣。

                      包括他(她)們在面試中的表現也很相像。一個個正襟危坐,面帶微笑而不露齒;說話時吐字清晰,抑揚頓挫,仿佛在深情地朗誦一首詩。一個學生上來 就說“子曰……”我打斷他,問他叫什么名字,他告訴我之后,接著說“子曰”,我再次打斷他,告訴他我不關心子怎么曰,我關心的是你想說什么。他卻漲紅了 臉,一句話也說不上來。還有一個學生自信滿滿地坐在我面前,等著我問各種可能的問題,仿佛一切盡在掌握之中。我說,我沒有什么問題問你,你有什么問題要問我嗎?她完全沒有料到我會提出這種問題,頓時驚慌失措,張口結舌,幾乎要哭了出來。

                      顯然,所有的學生在來之前都經過了某種程度的面試培訓,至少看過一點兒如何應對面試的“寶典”,但可能沒有人告訴他(她)們,我并不感興趣他(她)們表現出來的是誰,我感興趣的是真實的他(她)們是誰。

                      最令我吃驚的是,當我問他(她)們,你希望自己未來成為什么樣的人時,很少有人能答上來。學生們告訴我,他(她)們壓根兒就沒有想過這個問題。

                      真的是從來沒有想過嗎?其實不是。這個問題他(她)們曾經想過的,只不過那是在很久很久以前,久到連他(她)們自己都忘記了而已。

                      展開全文

                      小時候,每當大人問孩子,你長大了想當什么呀?孩子們總是興高采烈地回答:科學家、宇航員、飛行員、警察叔叔(阿姨)……然而,當孩子們上學之 后,這些問題就再也不曾被提起了,仿佛從來就沒有出現過。上課聽講,回家做作業,上輔導班,這些才是學生生活的全部。至于孩子的興趣是什么,長大后要成為 一個什么樣的人,過一種怎樣的生活,似乎并沒有人關心,即使孩子自己也不關心。幾乎所有的老師、家長和學生只關心一件事:考了多少分,能上什么學校。

                      一個被公認為好學生的成長軌跡,或者家長想象中的完美教育路線圖看起來是這樣的:上當地最好的幼兒園;在上小學之前已經認識很多漢字,會做復雜 的數學題,能夠大段背誦很多經典名篇,講一口流利的英語;之后上當地最好的小學和中學;考上中國最好的大學——北大、清華;本科畢業后去世界最好的大學 ——哈佛,等等。當然,也有不少人從初中開始就瞄準了伊頓、埃克塞特等名校。且不說這些目標不是每一個人都能實現的,即使全部都實現了,那之后呢?人生的目標又在哪里?

                      我很想問一句:考上北大以后怎樣?

                      這不是我的想像。這些年來,我在世界各地見過很多優秀的孩子,他(她)們個個天資聰穎,勤奮刻苦,一路過關斬將,從未失手,總是處于同齡人最頂 尖的群體之中,挑選最好的學校和最好的班級,是其他人艷羨的“人家的孩子”。然而,幾乎很少有人能體察他(她)們內心深處的痛苦和迷茫。

                      有不少北大或哈佛的學生告訴我,上北大或哈佛是他(她)們從小樹立的目標,但有一天當他(她)們真的置身于無數次在夢中出現的校園時,卻常常會陷入深深的焦慮之中:接下來又該做什么呢?仿佛一個登山運動員在珠穆朗瑪峰上的困惑:下一座山在哪里?

                      人生需要目標,但社會、學校和家庭都沒有教會孩子如何去尋找樹立自己的目標。我們對人生和教育的理解太過單一,而且缺乏想像力。我們總是要求孩 子要成功,要比別人強,要考上最好的學校,但很少告訴他(她)們成功意味著什么,生活的幸福源自何處,什么是最適合自己的。教育被簡化成了一條升學直線。 所有的過程只為那個最后結果而存在:上北大或上哈佛。沒有人告訴這些孩子,上了北大或哈佛之后怎么辦?難道自此之后人生皆成坦途,再不會遇到諸般煩惱困厄 艱難?1923年,魯迅先生曾經發人深省地問道:“娜拉走后怎樣?”我也很想問一句:“考上北大以后怎樣?”

                      上學是為了接受好的教育,但正如儲蓄不能自動轉化為投資一樣,上學也并不意味著一定能接受到好的教育。我們之所以送孩子上學,并不是因為孩子必 須要上學,而是因為他(她)們要為未來的生活做好充分的準備。上學是一個人為了實現人生目標而必須經歷的過程。在這個過程中,最重要的也是首要的一件事 是:認識到你未來會成為一個什么樣的人。

                      做到這一點并不容易。每個人來到世間,都肩負了一個獨特的使命,這是獨立的個人之所以存在的價值。區別在于,有的人能夠發現自己的使命,最終成就一番宏圖偉業;有的人沒有發現自己的使命,最終碌碌無為,茍且一生。就像婚姻一樣,“一個蘿卜一個坑”,冥冥之中每個人都有自己的“唯一”。有的人找到 了和自己相匹配的“唯一”,婚姻就幸福;有的人沒有找到,婚姻就不幸福,至少不快樂。

                      人的一生雖然漫長,可做的事情看似很多,但其實真正能做的,不過只有一件而已。這件事就是一個人來到世間的使命。發現使命不能依靠“天啟”—— 雖然很多人的確是在夢中或靈光一閃之間突然意識到自己的使命——教育是最重要也是最根本的手段。教育的價值就在于喚醒每一個孩子心中的潛能,幫助他(她) 們找到隱藏在體內的特殊使命和注定要做的那一件事情。

                      這是每一所學校、每一個家庭在教育問題上所面臨的真正挑戰。和上哪所學校,考多少分相比,知道自己未來將成為一個什么樣的人是更為重要和根本的 目標。回避或忽略這個問題,只是忙于給孩子找什么樣的學校,找什么樣的老師,為孩子提供什么樣的條件,教給學生多少知識,提高學生多少分數,這些都是偷懶的做法,也在事實上放棄了作為家長和教師的教育責任。

                      實際上,一旦一個孩子認識到自己未來將成為什么樣的人,就會從內心激發出無窮的動力去努力實現自己的目標。無數的研究結果已經證明,對于人的成 長而言,這種內生性的驅動力要遠比外部強加的力量大得多,也有效得多。我們應該清醒地認識到,人生不是一場由他人設計好程序的游戲,只要投入時間和金錢, 配置更強大的“裝備”就可以通關。一旦通關完成,游戲結束,人生就會立即面臨無路可走的境地。人生是一段發現自我的旅程,路要靠自己一步一步走出來。認識到自己未來會成為一個什么樣的人,就像是遠方的一座燈塔,能夠不斷照亮前進的道路。

                      了解自己喜歡什么?先列一個負面清單

                      那么,怎樣才能知道自己未來會成為一個什么樣的人呢?換句話說,如何才能發現自己生命中的特殊潛質呢?每個人的方法可能都不同,但最重要的是要像那個只為蘋果而生的喬布斯一樣,傾聽自己內心深處的聲音,找到自己的真正興趣所在,意識到你的一生將為何而來。

                      一般來說,大凡優秀的人,做任何事的結果都不會太差,真正困難的是要辨別這件事是不是你真正喜歡的事情。判斷是真喜歡還是假喜歡的方法很簡單, 就是看你是否為之癡迷,是否能夠心甘情愿不計功利地為之付出時間和精力并始終堅持。真的癡迷是一種相思之態,白天想,夜里想,連做夢也在想,想到他(她) 就情不自禁地笑起來,見到任何東西都會想起他(她),和別人說話的內容也全都是他(她),為之興奮,為之發狂,甚至為之瘋魔。那是一種沉浸在幸福中的狀 態。“不瘋魔不成活”,如果達不到這種狀態,就算不上癡迷,也就不是真正的興趣所在。

                      我建議,每一個學生,無論課業有多么繁重,每天一定要抽出一點兒時間來獨處,給自己的心靈留出一點兒溫柔的空間,在完全放松的狀態下,聽聽內心 深處的渴望。有時候,也可以拿出一張白紙,把自己的想法寫下來。無論這些想法看上去多么幼稚,多么可笑,甚至駭人聽聞都沒關系,反正這是寫給自己看的,與 他人無關。

                      有人說,我就是對任何事情都沒有感覺,不知道自己喜歡什么,甚至不知道自己不喜歡什么,那該怎么辦?一個好辦法是試錯。不停地嘗試所有的事情, 在嘗試的過程中不斷去掉那些不喜歡的事情。給自己列一個負面清單。不要害怕失敗。對于學生來說,失敗的成本很小,只要沒有被開除或退學,大不了還可以重新 回到課堂,一切從頭再來。

                      對自己要有足夠的耐心。不是每個人都一定能夠找到自己的“真命天子”,那需要花費時間和心力。找不到的時候不要著急,慢慢來,但必須要堅持不懈 地不停地尋找。找了不一定能找到,但不找就一定找不到。同時,還要對自己充滿信心。既然你為這件事而來,那就誰也偷不走它,早一點晚一點找到都沒關系,重 要的是你要發自內心的喜歡。還記得美國那位77歲時才拿起畫筆的摩西奶奶嗎?她的故事告訴我們:只要你真正喜歡做一件事,那么在任何時候開始都來得及,哪 怕你已經80歲了。

                      人生不僅是一段生命,還應當是一段有質量的生命。判斷一段生命是不是有質量,就看每一天是不是你真正想過的日子。“朝聞道,夕死可矣。”只要找到了你真正喜歡的事情,即使只有一天,那也是幸福的和有質量的生命。

                      真正的教育是一種信仰

                      最近,因為社會上出現的一些教育輿情熱點問題,我一直處在不高興的狀態里,心里頭堵得慌,大家或許都能猜到具體是因為什么。在這個國家,在一個號稱是教育機構的地方,在孩子的身上發現了傷痕,這是教育工作者的恥辱。我想起來前幾天,我在外地出差的時候,見到一個畢業多年的學生。我們聊起來另外一件類似的事情,她問我:“秦老師,以后我們還怎么把孩子放心地交給別人啊?”我沉默良久,答不上來。

                      我問了她一句話,畢業十年,你覺得北大帶給你最重要的東西是什么?她遲疑了一會兒說:“讓我不去做壞事,盡可能地去做好事。”那天我們聊了很久。她和我聊現在的工作、生活和家庭,說有一次外出采訪時,車隊幾個司機師傅在背后聊天,說這個小姑娘是讀了幾天書的人。當這句話傳到她耳朵里的時候,她特別欣慰。

                      我聽了也很欣慰。這說明不枉我教她一場。擁有一個幸福的家庭,熱愛自己的工作,不做壞事,這就夠了。至少她沒有危害社會,沒有成為社會的負擔,甚至在某種程度上還為社會做了一點貢獻。

                      我看到了你們的表情。難道堂堂的北大教育就教給學生這么點東西?

                      沒錯,就是這么簡單。但是,你以為這很容易做到嗎?那我問你:

                      當誘惑來臨的時候,你能夠斷然拒絕嗎?

                      當壓力讓你透不過氣來的時候,你能夠傲然屹立,寧折不彎嗎?

                      當四面受敵,孤立無援的時候,你能夠堅持到底,絕不放棄嗎?

                      當黑云籠罩,前途坎坷的時候,你能夠滿懷希望,無畏前行嗎?

                      在很多時候,你也許是容易做到的;但在同樣多甚至更多的時候,你也許就不那么容易做到了,甚至根本就做不到。

                      要真的做到這些,你需要信仰的力量。

                      古今中外,幾乎所有的信仰,都具有如下特征:給你希望;使你向善;讓你獲得心靈的平靜;讓你獲得重生。

                      希望。即使你身處絕境,也會從絕望中看到希望。在無邊的黑暗中,窺見一絲微末的光,那是指引你前行的力量。人猶如花朵,希望就仿佛陽光雨露。沒有希望,人的生命很快就會枯萎;有了希望,即使風刀霜劍,也會傲立雪中,迎來怒放的一刻。

                      向善。人性本善還是人性本惡,這是一個問題。但人從動物進化而來,自身仍然還是動物,卻是確鑿無疑的事實。在人的身上,不時閃現著人性的光輝,但也不乏獸性,甚至是獸性大發的時刻。人處于半人半獸之間,人性大于獸性之時便是好人,獸性大于人性之時便是惡人。信仰幫助我們克服自身的獸性,去發展、發揚內心中的人性。

                      平靜。“人心不足蛇吞象”。人所有的煩惱,皆源于欲望太多。欲望太多則源于比較。人過中年,你有沒有發現,你讀的書和上大學的時候是不一樣的。上大學那會兒,你會讀很多專業書,背很多單詞書,拼命掌握幾項用得著的技能,力求在未來的職場競爭中脫穎而出。可是現在,你拿起那些書就頭疼。你想去讀佛經,讀王陽明,想去聽蔣勛的書,你想從中尋求智慧,獲得平靜。

                      重生。人都應當擁有兩次生命。第一次生命是父母給予的,無法選擇;但人完全可以擁有第二次生命。這一次的生命完全可以由自己做主,過一種自己想要的生活,洗滌自己的靈魂,讓自己在塵世間變得更加干凈一些。

                      你看,這些特征是不是都是教育的本質?

                      在這方面,我們要向自己的老祖宗學習。古代中國的教育曾經完美地把教育和信仰合二為一。

                      《大學》開篇就講,“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。”這是教你向善。《大學》又說,“知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。”這說的是如何讓你獲得平靜——想要獲得平靜就要“知止”。朱熹把這個問題說得就更透徹了。“孔子所謂‘克己復禮’,《中庸》所謂‘致中和’、‘尊德性’、‘道問學’,《大學》所謂‘明明德’,《書》曰‘人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中’,圣賢千言萬語,只是教人明天理,滅人欲。”天理是什么?就是教育最根本的目的。

                      你之所以要接受教育,接受好的教育,不是為了上更好的學校,獲得更高的收入,實現更大的成功。那些東西,無法給你希望,不能教你向善,不能讓你獲得平靜,更不能使你重生。

                      不,那些不是真正的教育。對于成功者來說,它使你陶醉于不斷的成功,沉迷于自我滿足,被心中的虛假所欺騙,以為所有的成功都來自于自己聰明的大腦和刻苦勤奮:我為什么比別人好?我為什么成功?因為我比別人付出得多。可是對于不那么成功甚至是不成功的人來說,它會使你失望乃至絕望,充滿煩惱不平乃至恨意,它甚至會借助你的不平而誘惑你走上歧途。

                      真正的教育,是一種信仰。就像柏拉圖那個著名的“洞穴之喻”所闡明的一樣,它讓你掙脫心靈的枷鎖,實現靈魂上的自由和解放,獲得重生。

                      (該文為作者秦春華于2017年11月28日在新浪2017教育盛典上的演講)

                      本文文字來自中國青年報、新浪教育、中國教育報,圖片來自網絡。

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